
公元1422年,东罗马早已不复查士丁尼时代的荣光,疆域仅剩君士坦丁堡、以及摩里亚等几块孤立的飞地,仿佛一艘航行在时间之海上的巨舰,船体千疮百孔,在历史的惊涛骇浪中艰难地维持着漂浮。在这个动荡不安的时刻,一个陌生灵魂流落至此,他发誓改变这一切,让这个陷入衰亡的古老帝国重获新生。
在,只有希腊族群真正在乎‘罗马人’这一身份认同。然而,他们认知中的‘罗马’已经不再是古代的‘罗马’。现在,帝国使用的官方语言是希腊语,尊奉正教信仰,境内实行以《巴西利卡》为基础,不断改进的法律体系。所谓的罗马公民,实际上就是希腊族群,或者接受了希腊文化的异族人。在东帝国早期,民众认为‘希腊人’这个称呼是一种冒犯。六世纪的查士丁尼一世激烈地批判‘希腊人的谬论’,试图铲除某些古代哲学家的异教思想。时间来到十二世纪,一些学者开始接受“希腊人”这一称呼,认为西方都是粗鄙的拉丁蛮族。1204年,东帝国毁灭,民众对西方的仇恨达到。尼西亚王朝,‘希腊认同’正式进入了官方意识形态,约翰三世公然表现出这一倾向,引来学术界的响应。如今是1443年,希腊族群铭记第四次十字军的背叛,以及两个多世纪来,十字军政权(拉...
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